죄인됨- 인간의 상식으로는 인정할 수 없다
죄인됨- 인간의 상식으로는 인정할 수 없다
이름 : 이미아(IP:124.61.26.54)
내 안에 거하시는 십자가의 영이신 성령께서 증거하시고자 나에게 일들을 발생시키시는데
자꾸만 나는 나의 일로만 생각 되어진다.
그래서 괴로워하고 슬퍼하고 한숨이 나오고 초조해지고 어찌할 바를 모를 정도로 고민하는 것이다.
나의 일이 아닌데 내가 발생시킨 일이 아닌데
나도 거부할 수 없을 정도로 떠밀려온 일인데------
인간들은 하나님을 믿는다고 하면서도 입술은 하나님을 찾으나 머리로는 자기의 상식을 적용시키며 산다 .
자기 상식에 벗어나는 것은 도무지 이해할 수 없는 것이다.
그 상식 앞에 휘둘림을 당하니 하나님의 말씀이, 목사님의 설교가 백지장처럼 되어져 버리는 것이다.
하나님을 믿으면서도 자기 상식은 버리지 못한다. 성도간의 교제 속에서 튀어나오는 것도 자기들의 상식뿐이다.
하나님이 이렇게 해주시겠지. 저렇게 해주시겠지.
저 성도는 왜 그렇게 산대.. 왜 저렇게 산대...
이렇게 하면 좋을 것을... 저렇게 하면 좋을 것을...
결론은 도무지 이해가 가지 않는다는 것일뿐.
이것이 자기 상식이 아니고 무엇인가.
어떤 사람과 대화 속에서
기독교인들은 자기 밖에 모른다. 그냥 자기만 좋으면 일하는 곳에서도 찬송가 틀어 놓고 교회 나오라고 강요하고
깔끔하게 믿으면 될 것이지 왜 그렇게 냄새나게 믿느냐는 것이었다.
달리 할 말이 없었지만 거기서 그냥 꼬리를 내리면 안되었기에... 그런 사람에게는 다른 것이 필요 없다.
이 말만 하면 되는 것이다.
당신 죄 때문에 예수님께서 대신 죽으셨다고 하면 되는 것이다.
그랬을 때 그 사람의 본심을 보는 것이다.
기독교인들, 교회를 욕하다가 자기 자신의 문제로 돌아 오면
즉각적으로 튀어 나오는 말이 그 양반이 내 죄 때문에 왜 죽었느냐는 것이었다.
자기의 상식으로는 그 누가 자기 때문에 죽었다는 것은 웃기는 이야기에 불과할 뿐이었다.
그것이 하나님의 아들이신 예수님이시라면 비웃음의 극치에로 올라간다.
자기는 법 없이도 잘 살아가는 양심적인 인물이기에, 남에게 피해 주지 않고 살면 되는 것이지...
자기가 죄인인줄 감히 인정할 수가 없는 것이다.
그 사람의 상식은 그저 죄는 거짓말하고 남에게 피해나 끼치고 뉴스에서나 떠드는 성폭행범이나 살인자나 강도나 정치범이
저지른 것을 죄로 알고 있는 것이다. 겨우 죄를 자기 기준에서 도덕적이고 양심적인 선에서 죄를 생각할 뿐이었다.
인간은 상식 밖에는 모른다.
자기 법 밖에는 모른다.
도로 한 가운데서 차를 세워 놓고 싸우는 운전자들을 보라 .
다 자기가 옳다고 한다.
뒤에서 차가 밀리든지 말든지 아무 상관 없이 오로지 자기가 잘했다고만 우기는 것이다.
처음에는 자기들 차에서 삿대질과 욕설을 하다가 몇 분도 아니 몇 초도 안걸려서 감정이 폭발하여 자기들 차에서 내려서 서
로 멱살을 붙잡는 것이다.
거기에는 오직 자기는 잘못한 것이 없다는 자기 상식만이 통용되고 있을 뿐이다.
인간의 상식은 이렇게 무서운 것이다.
서로 신이라고 우기는 곳. 인간들의 상식만이 대우받는 곳. 세상이었다.
이단이 왜 지옥에 던져져야 하는지......
자기 상식으로만 살아왔으니 그 상식이 깨어질 수 있는 곳은 지옥 밖에는 없다.
자기 상식으로는 도저히 이해할 수 없는 분.
그분은 하나님이시다. 지옥을 만들어 지옥에 보내시는 하나님. 지옥의 하나님이시다.
천국의 하나님은 자기의 상식으로는 이해할 수 있을지 몰라도 지옥의 하나님은 자기의 상식으로는 이해할 수 없다.
왜 예수님을 이 땅에 보내서 죽게 만들었느냐는 것이다.
왜 우리를 죄인되게 만들었냐는 것이다.
말도 안되는 소리다.
그 예수님이 내 죄 때문에 죽었다는 것은 더 더욱 자기 상식으로는 이해할 수 없다.
내가 그 예수님을 죽인 장본인이라는 것은 천지가 개벽해도 믿을 수 없는 이야기일 뿐이다.
그 어떤 미친 인간이 예수님을 믿겠는가.
하늘의 자유하는 자의 약속이 와서 그 상식을 덮치지 않는다면 그 어떤 미친 인간이 예수님을 믿을 수 있겠는가.
믿을 수 없다.
인간들이 좋아하는(?) 기적이 와야 한다.
그 기적은 약속이요. 언약이신 십자가의 영, 성령께서 그 마음에 오셔야 한다.
이것이 기적인데 인간의 상식은 이것을 기적이라고 보지 않는다.
겨우 마구 때려서 병이나 낫어야 그것을 기적으로 여기며 믿는 것이다.
인간들이 좋아하는 기적은 이것이었다.
결국 인간에게 보여지는 것, 그 상식을 믿는 것이다.
그 일을 누가 하고 있는가.
처음부터 십자가를 믿지 않도록 방어 태세에 나선 사탄이 하는 짓거리이다.
그 배후에는 이미 창세전에 선택된 자를 부르시고 의롭다 하시고 부르신 자를 영화롭게 하시고자 작정하신 하나님께서 하신
일이시다.
예수님의 의가 아니면 어떤 인간도 구원될 수 없고 오직 저주만이 있다는 것을-----
십자가로 말미암아 분류되어진 일을 그렇게 하시고 계시는 것이다.
인간의 상식으로는 선택을 믿을 수 없다.
선택이라는 그 단어 조차도 매장시키고자 하는 악의 살기가 역력하게 보인다.
그러나
인간의 상식에서 벗어나, 자유분방한 예수님의 사랑안에서 마음껏 자유함을 누리고 있는 자들의 고백은 이렇다.
"선택,
이것은 하나님의 은혜를 더 이상 다른 말로 표현하지 못하게 만드는 최고의 표현이다.
죄사함은 주님의 고유한 권리이다.
누가 관여할 것인가!!!" (복음의 회복, 이근호 지음)
선택 받지 못한 자는 법(상식)에 얽매여 있고 선택 받은 자는 예수님의 사랑으로 자유함을 누린다.
사랑하는 자 앞에서의 자유로움.
거칠 것이 없이 모든 것을 내맡기는 자유로움.
그 자유 안에서 사는 것이 사랑이다.
이것이 아니면 구속이다.