[ 칭의의 교리가 성경적인가? - 이근호 목사님께 ] - 2001/8/21 나그네
[ 칭의의 교리가 성경적인가? - 이근호 목사님께 ] - 2001/8/21 나그네
이름 : 관리자(IP:211.224.31.42)
가이오 선교회라는 단체에서 만든 사이트(www.gaiusmission.com)에 들어가 보았습니다. 그랬더니 아래의 글이 있어 이단성이 의심이 됩니다. 이글을 쓴 사람은 박정일이라는 사람이고, 무슨 칠칠선교회와 관계가 있는 듯합니다. 아래 글의 이단성을 이근호목사님께 묻고 싶습니다.
박정일의 글--칭의의 교리가 성경적인가?
칭의는 법정적 선포의 성격을 지닌 것으로 성도들의 성화와 구별해서 어떤 변화를 부정해 버린다. 이렇게 되면 의는 율법과 마찬가지로 의문의 법에 의한 의로만 정의가 내려질 수밖에 없다.
1. 그리스도의 십자가로 공로 없는 죄인이 의를 얻게 되었다는 사실은 칭의 교리를 인정해 주는 것 같지만 사실은 그렇지 않다.
값없이 주어진다는 것과 주어지는 내용은 구별되어야 한다. 주어지는 내용이 법적인 효력뿐이라면 이는 명목적인 구원의 허구밖에 다른 것이 될 수 없다. 죄의 본질의 변화 없이 천국에 들어간다면-의로 구원 얻게 됨은 바로 천국에 들어간다는 의미가 됨-천국은 천국이 될 수 없고 세상과 같을 것이다. 또 성화과정에서 천국에 들어가는 실재가 형성된다면 결국 구원은 칭의와 성화의 합작품으로 보아야 할 것이다. 그렇다면 오직 믿음으로 구원이라는 교리는 부정되어야 할 것이다. 율법이 인간을 구원할 수 없는 근본적 이유는 그것이 인간 마음과는 관계가 없는 의문의 법이기 때문이다. 의문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것이다. 예수 그리스도를 통한 의가 칭의적 성격이라면 그것도 역시 의문의 법이기 때문에 인간을 구원할 수 없다. 인간의 내부적 의 없이는 구원의 실재가 존재하지 않는다.
2. 그리스도의 의는 성령의 법에 의해서 주어진다.
"그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라 (롬 8:1-2)."
의는 죄에서 인간을 해방시키며 이 해방은 의문의 법에 의한 선포로 이루어지는 것이 아니라 성령의 법에 의해서 이루어진다. 성령의 법이란 성령이 역사하는 법이지 결코 의문의 범이 아니다. 그래서 의는 그리스도의 의가 성령의 임재로 인간의 마음에 부어짐으로 이루어지는 것이다. 성령을 받지 못한 성경의 학자들은 이해할 수 없는 법이다. 그래서 의는 영이요 실재요 생명이지 결코 율법의 의문이 아니고 약속이나 예언이나 상징적 그림자가 아니다. 의는 성령의 실재로 임한다. 의는 소유되는 것이지 결코 종이나 먹으로 기록된 의문이 아니다.
3.의는 그 본질이 생명과 영광이다.
의는 글도 아니고 위선도 아니고 모범도 아니고 보이지 않는 실재로 보이는 것을 창출할 수 있는 능력과 영광이다. 성령의 시대에 사는 자들이 다시 율법의 시대로 돌아가서 의문의 노예가 되어서는 안된다. 칭의의 교리는 성경과 정면 대결되는 교리다. 예수 그리스도의 법은 실재이지 결코 허구가 아니다. 영이요 진리다. 마음에 실재하는 법으로 이것이 믿음의 실재가 되며 입으로 고백되며 구원의 실재를 가짐으로 구원을 얻은 것이다. 의는 생명을 본질로 하기 때문에 의롭게 된 자는 생명을 얻었다 할 수 있는 것이다.
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