이근호 목사

통일교 신학과 행함 신학의 공통점은 아무리 성경 귀절로 반증을 해도 예수님의 행하심에 관한 것이 아니라 자기 자신이 구원받았음을 반증하는데 전력을 다 기울이고 잇다는 점이다. "나 구원받았으니 주의 종으로 인정해 줘"에 초점이 모아져 있다. 통일교 신학이 하루아침에 나타난 것이 아니다. 성경을 읽고 또 읽고, 외우고 또 외우고, 이리 끼워 맞추고 저리 끼워 맞추어도, 아무리 신비로운 철학을 깨내어 연결시켜도 계속해서 자기 위대성과 대단함을 확인하는 반복적인 행위에 지나지 않는다. 결국 '행함 신학'의 종착점은 통일교와 유대교 신비주의에 도달한다. 통일교는 성경과 동양 철학과의 결합이라면 유대교 신비주의는 구약과 헬라 철학과의 결합이다. 어쨋던 신을 빙자해서 인간 자아의 최고성 추구만이 그들의 영원한 복음이요 진리이다.