종교로서의 기독교,복음으로서의 기독교
종교로서의 기독교,복음으로서의 기독교
기독교가 복음을 잃으면 그 빈자리에 종교적 요소가 들어와서 차지하게 된다.복음이 만들어 나가는 교회가 아니라 사람들이 만들어 나가는 교회가 된다.소금이 맛을 잃으면 사람에게 밟힌다는 것은 지극히 당연하다.사람들의 교회가 될 때,그 모습은 예수님이 구상한 교회와 엄청난 차이가 난다.이 차이성에 민감해야 한다.만약 차이점을 모르고 있다면 구원을 놓친 게 된다.
첫째,교회 내에서 관심사가 다르다.참된 교회에서는 오직 그리스도의 기적적인 사랑이 화젯거리이다.죄인들에게 대해서 어찌하여 그런 풍성한 긍휼과 용서와 자비를 베푸시는가에 감격하고들 있다.너무 엄청난 자비에 대해서 성도들은 어쩔 줄 모르면서 고마워한다.하지만 종교가 가득 찬 교회의 관심사는,어떻게 하든지 교세를 확장하자는 데 있다.목사는 목사대로,장로들은 장로대로
몇 명이 자기 교회로 몰려 왔느냐에 신경을 곤두세운다.그리고 앞으로 이 숫자를 어떤 식으로 불어 나갈 것인가에 머리를 싸매고 묘안 짜기에 돌입한다.부교역자는 상급 기관으로부터 사람 긁어 모아라는 압력을 받는다.못 모으면 무능한 직원이 되고 다음 해에 직장(?)에서 방출될 수가 있다.사람들이 많아야 교회 운영이 원활하기 때문이다.또 교회가 날마다 커져야 자기네들이 세운 집단의 명예와 자기네들의 명예가 하늘 높이 드날려지기 때문이다.이런 교회일수록 보수적이고,정통적이고 오직 복음만 전하고자하고 기도에 힘쓰려고 한다.복음을 사랑해서가 아니다.행여나 하나님이 자기 교회만은 특별히 사랑해서 부쩍부쩍 키워줄 지 누가 알겠느냐 하는 심보 때문이다.어쨌던 매사에 교회 키우는데 혈안이 되어 있다.한 시라도 교회 키우겠다는 생각에서 벗어나지를 않으려 한다.
둘째,참된 교회는 욕심을 꺾고 자기네들을 부인하는데 주력한다.정말 예수님을 따르고자 한다면 반드시 가져야 될 성품이다.한시라도 십자가를 안 져도 될 상황은 없다.십자가 지지 않고 예수님을 따른다는 것은 성립되지 않는 일이다.세상적인 탐욕을 스스로 정죄하고 후회하고 저주한다.그리고 날마다 회개한다.주님과 자신들의 모습과 늘 비교하면서 부끄러워하고 죄송스러워 한다.그래서 보혈의 피에 대해서 감지덕지한다.여기에 비해 가짜 교회도 역시 욕심 줄이기를 강조한다.그러나 그 욕심 줄이는 이유가 이 세상이 싫어져서가 아니다.개인적인 욕심을 줄여 그 에너지를 한데 모아 교회 팽창 욕심으로 전환하기 위해서 사적 욕심을 끊으라고 요구한다.다른 욕심은 다 가증스러워도 교회 욕심은 괜찮다는 식으로 교육한다.사적 욕심을 꺾기는 꺾는데 자기를 부인하지는 않는 것이다.오히려 집단화 속에 합류되었다.보다 큼직한 우상이 새로 생긴 것이다.그 우상 안에서 자기 자존심도 함께 커 나가려고 한다.자기를 부인하게 만드는 교회가 아니라 자기를 위대하게 하는 교회이다.
셋째,참된 교회는,세상을 어떤 식으로 떠나보내는가 대해서 배워준다.성도는 이 세상에서 이방인이요 객이요 나그네임을 선언한다(히브리서 11:13-16).아직도 각자에게 붙어있는 세상에 대한 사랑과 미련을 분리시키고 떨어버리는데 주력한다.버려야 될 세상이기에 버리기에 힘쓰고 소속이 될 세상(하늘 나라)에 대해서는 합류되기를 원한다.거기에 비해 인간 교회는,세상에서 보다 효과적으로 사는 법을 배워준다.남보다 앞서 가면서도 덜 고통스러운 방도를 제공해준다.사람들로부터 존귀를 받고 사는 법을 가르쳐 준다.이 세상이 살만한 세상임을 천명한다.하나님의 자녀요 그리스도인이기 때문에 남들에게 뒤떨어지면 하나님의 영광에 훼손이 간다고 협박한다.세상에서 성공하며 사는 법,이것이 주로 설교단에서 울려 퍼진다.이런 가짜 교회가 제일 싫어하는 게 하나 있다.그것은 복음이다.그래서 복음은 이들의 손에 의해서 주물럭거림을 당한다.세상 영광을 제공하는 가짜 복음으로 변질되어 사람들의 입에서 입으로 옮겨지는 것이다.