[일반] 우리교회와 이근호목사는 이단이라고 했으니...
[일반] 우리교회와 이근호목사는 이단이라고 했으니...
이름 : ...(IP:)
우리교회는 이단이라고 이근호목사님은 분명히 말했다 그리고 본인도 이단이라고 했다. 이단은 사단을 추종하는 자임에 틀림없고 그 교회는 거짓 교회임에 틀림없는데 어떻게 주님의 거룩한 사역인 십자가를 전할 수 있으며 설령을 입에 거품을 물고 전한다 할찌라도 그 십자가가 참되다고 할 수 있겠는가???
물론 귀신도 예수도 알고 바울도 안다고 했다 정말 귀신(?)같이 많이 알고 잘 안다. 이런 차원에서 십자가를 알고 있는 것인가? 그렇다면 가짜 십자가임에 틀림없다. 십자가가 아니라 씹자가다. 목사님 철학에서 나오는 십자가가 바른 복음이라고 말하는 사람이 있는것 같은데...철학은 복음을 훼손시키는 타락한 인간의 헛된 속임수요 이성(?)을 동원한 교묘한 선악적인 질서가 아닌가?
그리고 어떻게 복음을 마치 우리만 다 알고 다른 사람들은 다 틀렸다고 하는 것인가? 이것 또한 이단들의 특징이다. 이렇게 말한 적인 없다고 해도 이단의 특징은 무식하고 나름대로 주관이 있으며 맹목적인 특성을 가지고 있으니 굳이 틀린 표현이라고 하고 싶지가 않다
어떻게 이단이 다른 이단을 평가할 수 있는가
같이 죽은 자가 다른 죽은 자를 어떻게 옳음과 다름 그리고 산자와 죽은 자를 진단할 수 있는가? 시체는 죽은자라는 공통분모가 있다. 이런 공통분모에서 이근호목사님은 이단이라는 공통분모를 밝혔는데 지금도 이단이라고 하는 것인지 궁금하다. 심각한 것은 이단 또는 죽은자는 십자가를 말할 수 없다. 말한다 할찌라도 사단의 거짓 복음이요 사이비 십자가라고 판단할 수 밖에 없다.
아니면 본성은 늘 이단인데 주의 영이 임할 때는 이단이 아니라는 말인가
그렇다면 이단이라고 했던 것은 자신의 본성으로서 이단이라고 했었고 지금은 이단이 아니라는 것인가? 사도 바울은 주님을 만나기 전에는 분명히 이단이었다. 그러나 주님을 만난 이후에는 이단이 아니었다. 그리고 "나는 죄인중에 괴수 죄인이라"고 고백한 것은 자신이 이단이기 때문에 이런 말을 한 것이 아니라 진정 복음을 알고나니 "나"라는 인간은 주님의 거룩한 "의"앞에서 죄인이었음을 깨달았던 것이다. 이단으로 살아서 즉 방탕하며 방종하며 멋대로 살았는 것을 보고 괴수 죄인이라고 하지 않았다.
사단이 내세우는 신학은 행함(주님의 의와 반대되는 것)이라고 이근호목사님은 신앙의 샘물 '마귀'편에서 신앙교훈집으로 말하였다. 이를 달리 표현해서 사단이 내세우는 신학은 십자가라고 한다면 어떻게 변증할 것인가? 왜? 이근호목사님 자신이 이단이라고 말했기 때문이다. 따라서 우리교회는 이단인 목사의 설교를 단지 십자가를 내놓는 헛된 속임수에 넘어가고 있는 것이 아닌가? 이단은 십자가로 사람을 속이고 그 교회 교인들은 십자가때문에(가장 복음적이라 착각하며)속이고 속는 일 되고 말았다. 속고 속이는 십자가 화투패가 벌어져 이근호목사님은 타짜가 되어 대 사기극을 벌이고 있는 것이다. 다만 차이 나는 것은 노름판에서는 타짜의 손장난 또는 손기술에 일확천금을 노리는 패들이 속는 것이고 우리교회는 십자가 타짜인 이근호의 말놀림 기술에 당하는 것이다. 화투판의 타짜는 손기술이 너무 좋고 카메라로 근접 촬영을 해도 속임수를 잡아 내지 못한다고 한다. 이처럼 이단 이근호목사님이 늘 말하는 십자가 타짜 기술은 워낙 뛰어나 도무지 따라 잡을 수 없다. 늘 당한다. 그리고 노름판 타짜들이 객기를 부리는 실력도 있어야 하듯이 객기까지도 있으니 조폭 '보스'같은 느낌이 든다. 그리고 그 옆에는 땅굴을 파서라도 이근호목사님의 신학에 태클 거는 놈 있으면 십자가의 단검으로 죽이고 오겠다는 믿을만하고 실력있는 협객들이 있으니 이단들의 모습을 그대로 반영하고 있다. 물론 본인은 나를 따르고 나를 중심으로 조직을 규합하는 것은 잘못된 것이라고 하지만 이것 또한 이단의 특징이다. 그래야 사람들이 속으니까......
그런데 둘의 공통점은 타짜의 기술에 당하면서도 미련을 버리지 못한다는 것이다. 그 세계가 더 좋다고 여기기 때문이다. 그리고 하는 말이 다른게 눈에 보이지 않는다고 한다. 타짜의 실제 주인공인 장병윤씨는 타짜의 인생때문에 폐인이 되고 난 후에야 '사람'이 되었다고 한다. 지금은 타짜의 기술을 공개하며 도박의 폐해를 줄이기 위해 활동하고 있다. 이처럼 십자가 타짜인(이단) 이근호목사님도 타짜의 기술을 공개하며 이단이 부르짓는 가짜 십자가에 속는 사람이 없도록 하기 위해서 활동할 날이 있을까..그런데 아직 폐인이 되지 않았으니 더 기다려야 하는가? 아니면 폐인이 되기를 기도(???)해야 하는가. 이 말에 이근호목사님은 난 벌써 폐인이 되었다고 말할까? 이단의 속성은 폐인은 싫어한다. 마치 바리새인들이 죄인이라는 말을 듣기 싫어했듯이 신종 바리새인들은 또는 수준있는 이단들은 죄인이라는 말은(신학의 정체성을 위해서) 용납할 수 있으나 폐인이라는 말은 싫어할 것이다.
본인이 이단이라고 하였고 우리교회도 이단이라고 하였으니 이렇게 글을 써 보는 것이다. 만약이 아니라면 어떨 것인가
우리교회
06-11-06 18:55
코멘트도 가능합니다. 이렇게요.