맹세하지 말라
야고보서 5:12 맹세하지 말라
맹세에 대해서 일찍 주님께서 언급하신 것이 있습니다. “또 옛 사람에게 말한 바 헛 맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 도무지 맹세하지 말찌니 하늘로도 말라 이는 하나님의 보좌임이요 땅으로도 말라 이는 하나님의 발등상임이요 예루살렘으로도 말라 이는 큰 임금의 성임이요 네 머리로도 말라 이는 네가 한 터럭도 희고 검게 할 수 없음이라 오직 너희 말은 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라 이에서 지나는 것은 악으로 좇아 나느니라”(마 3:33-37)
민수기 30:2에 보면, “사람이 여호와께 서원하였거나 마음을 제어하기로 서약하였거든 파약하지 말고 그 입에서 나온 대로 다 행할 것이니라” 뿐만아니라 “ 네 하나님 여호와께 서원하거든 갚기를 더디 하지 말라 네 하나님 여호와께서 반드시 그것을 네게 요구하시리니 더디면 네게 죄라 네가 서원치 아니하였으면 무죄하니라마는 네 입에서 낸 것은 그대로 실행하기를 주의하라 무릇 자원한 예물은 네 하나님 여호와께 네가 서원하여 입으로 언약한 대로 행할지니라”(신 23:21-23)는 말씀도 있습니다.
그렇다면 “ 옛 사람에게 말한 바 헛 맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었으나”에서 옛사람이 말한 그것이 성경에 합치된 말씀이 아니겠습니까?
그러나 예수님께서는 ‘도무지 맹세하지 말라’고 하십니다. 문제는 여기에 있습니다. 이미 인간들이 성경을 거론하면서 맹세한 맹세는 ‘헛맹세’로 간주되는 것이 확정지어졌다는 겁니다.
그 이유는 예수님만이 따로 알고 계시는 ‘하늘’, ‘하나님 보좌’, ‘하늘’, ‘땅’, ‘예루살렘,’, ‘자신의 머리’ 에 대한 이해는 인간이 맹세할 수 있는 담보가 될 수 없이 때문입니다. 이러한 개념은 반드시 아들에게 일임하신 하나님의 맹세가 인간들의 맹세를 부정하는 내용으로 최종 결론났기 때문입니다.
즉 예수님께서 얻어내신 맹세 완성이 그동안 인간이 다짐하는 맹세를 거부할 만한 내용이 들어있고 그것이 그대로 현실로 이어지기 때문입니다.