귀신의 가르침
디모데전서 4:1-2 귀신의 가르침
귀신의 가르침이란, 인간이 할 수 있는 것과 인간이 할 수 없고 주님만이 할 수 있는 것을 구분하지 못하는 가르침이다.
달리 말해서 이스라엘과 이방나라의 차이점을 구분 못하는 가르침, 또 달리 말해서, 지옥가는 자들의 기도와 천국에 이미 와 버린 자의 기도가 어떤 차이가 나는지 구분하지 못하는 가르침이라고 할 수 있습니다.
천국에 가려는 자의 기도는 자신의 의로움을 부각하고 내세운 반면에 이미 천국 속으로 쑥 들어와 버린 자의 기도는, 이 말도 안 되는 생명의 선물이 누구의 희생 덕분인가를 말하고 감사하는 기도입니다.
성도가 세상에서 그 어떤 시련이 온다 할지라도 그것조차 예수님의 희생을 알게 되는 계기와 기회가 되게 해달라고 하는 기도를 할 수 있는 자만이 귀신의 가르침과 성령의 가르침의 차이를 말할 수 있는 성도의 고백입니다.
낭패와 실패가 이미 천국에 골인한 자들에게는 해당되지 않는다는 점을 부각하고 증언하는 겁니다. ‘아이가 자전거를 탄다’고 생각할 것이 아니라 ‘자전거가 아이를 든든하게 받혀주는 것’으로 볼 수 있어야 귀신의 가르침을 파악할 수가 있습니다.
귀신의 가르침에는 다음과 같은 주님의 뜻이 담길 수 없습니다. “이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라”(마 16:24)
무엇보다도 인간들의 입을 통해 나올 수 있는 것은 오로지 귀신의 가르침 뿐임을 기정사실화해야 합니다. 왜냐하면 인간은 체질적으로, 본질적으로 귀신과 친근하기 때문입니다.
인간 자체가 귀신이 인격화된 존재입니다. 괴물이 구원받거나 천국갈 수는 없습니다. 따라서 바뀌어야 합니다. ‘자기를 부인하는 존재’로 달라져야 합니다.
자기 긍정이 아니라 자기 부정으로 달라져야 합니다. 자기를 부정하는 그 자기를 긍정하는 것을 피하는 방법은 십자가의 능력이 덮이는 경우뿐입니다.
‘나’의 자리가 십자가가 꽂힌 자리로 바뀌는 겁니다. 비로소 예수님의 안목으로 살아가게 됩니다.