겸손의 한계
골로새서 2:20-23 겸손의 한계
세상은 초등학문이 장악하고 있습니다. 이 학문은 인간이 가치와 능력을 최대한도로 올리기 위한 학문입니다. 신을 라이벌로 여기고 그 신을 따라잡아서 유사 신으로 인간을 승격하는 것을 목표로 매진하는 학문입니다.
이 작업에 있어 신이 갖고 있을 모든 윤리적 성격마저 자기 안으로 장착하려고 합니다. ‘겸손’도 그 중의 하나입니다.
겸손함을 신의 경지에 인간을 올려세우려는 도약판으로 삼고자 하는 겁니다. 오로지 완전에 해당되는 모든 것들을 인간들은 자기 안으로 쓸어담을려고 합니다.
이 일을 위해 인간들은 세상을 둘로 구분합니다. 고상하고 거룩한 것과 저질스럽고 더러운 것들을 구별하려 합니다.
선과 악에 대해서 가동할 나름대로 지식이 자신에게 전제되어 있다고 자부하고 있는 겁니다. 인간들은 자신의 몸을 변조하기 위해 지식과 실효성 있는 기술을 습득하려 합니다.
종교가 주로 실제적인 업무를 담당합니다. 철학에서 빌려온 이론들을 가지고 실질적으로 자기 개조에 나섭니다. 소위 ‘인간 개조 프로그램’이 그런 겁니다.
이 프로그램을 강요하기도 하고 자발적으로 자원하기도 합니다. 이 프로그램이 구미에 당기는 겁니다. 교회를 보고 은근히 교인들이 이런 지원책을 요구하기도 합니다.
왜냐하면 자신을 보다 완전체로 전환시키고 싶기 때문입니다. 이런 정신의 배후에는 ‘남에게 지기 싫다’는 근원적인 승부욕이 작용합니다.
즉 본인의 모든 것이 지금 본인에게 마음에 들지 않는 겁니다. 그래서 자기 얼굴을 마음에 들 때까지 성형을 하는 수술광처럼, 본인이 만족스러운 존재가 될 때까지 수리해 보려는 겁니다.
그 모델을 어디서 따올까요? 모든 게 다 외부에서 오는 겁니다. 타인의 욕망에 이끌려들어가는 겁니다. 늘 유행을 타려고 마음 준비되어 있습니다.
신앙과 봉사의 표준도 유행따라 달라지기 일수입니다. 아무 것도 믿을 것이 없는 것이 이 세상의 형편입니다.