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이근호 목사

AND :예수 성경 OR :모세||요한 포함 :"나의 왕"

구원을 이루라묻고답하기-

빌립보서 2:12-14 구원을 이루라

‘구원’이란 곧 ‘구출’을 의미합니다. 구출에는 필히 목표되는 방향이 있습니다. 대중없이 아무렇게나 모든 방향으로 내닫는 것이 아닙니다.

정해진 방향으로 가다보면 그것이 곧 ‘길’이 됩니다. 이 구원의 길을 예수님께서 처음으로 시범을 보이시기도 길을 열어놓으셨습니다.

주님만이 아시는 길이기에 인간들 쪽으로 그 길을 찾아갈 수는 없습니다. 마치 아브라함과 그 자손들이 ‘갈 바를 알지 못했다’와 같습니다.(히 11:8)

그리고 어릴 때 꿈을 꾸게 된 요셉이 본인이 원치 않는 쪽으로 인생이 이끌리어 결국 애굽의 국무총리가 되는 방향으로 치닫는 것과 같습니다.

이 와중에서 어떤 기적과 행운과 우연이 주어질 것인가에 대해 요셉은 전혀 아는 바가 없습니다. 성경에서는 침착하게 이 사실을 다음과 같이 표현합니다.

“그 발이 착고에 상하며 그 몸이 쇠사슬에 매였으니 곧 여호와의 말씀이 응할 때까지라 그 말씀이 저를 단련하였도다”(시 105:18-19)

즉 ‘여호와의 말씀이 응할 때까지’라고 되어 있습니다. 이러한 ‘말씀의 응함’의 표준이 바로 예수님의 일생입니다. 그것이 성도의 운명이기도 합니다.

‘구원’은 성도의 소유가 아닙니다. 도리어 반대로 ‘예수님의 구원원칙’을 드러내기 위해 성도가 발탁된 겁니다. 주님의 벌리신 구원작업은 주님에 의해서만 가동되고 마무리됩니다.

그 과정에서 인간들의 모든 시도는 가혹하게 거절되고 잘려나갑니다. 인간들의 뜻을 솎아집니다. 이점은 애굽애서 탈출에 성공한 이스라엘이 광야길을 통과해서 약속의 땅까지 가는 경로를 말하기도 합니다.

‘믿음에 합하지 않는 자는 안식의 땅’에 이르지 못합니다.(히 3:19) 인간들은 중도 탈락해서 하나님의 구원은 중도 탈락이 없습니다.

따라서 구원을 인간들 본인의 소유로 여겨서는 아니되는 겁니다. 구원의 완성을 보여주기 위해 숱한 탈락자가 필히 발생되어야 하는 겁니다. 그 이유는 ‘인간 구원 위주의 구원’이 아니기 때문입니다.

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