헛된 나팔
고린도전서 14: 6- 9 헛된 나팔 교회가 사람들의 집단인 것을 늘 고려해야 합니다. 여기서 보이지 않는 경쟁심과 질투심이 일어나기 마련입니다. 고상하거나 경건한 목표를 향하여 움직인다 해도 그 와중에서 자신의 가치를 잊지는 않을 것입니다. 집단은 동질화를 추구하게 되고 성질이 같다면 결국 나만의 가치란 양으로 설정되기 마련입니다. 이렇게 되면 ‘교회’라는 명분으로 시작했다가 각종 ‘권력’들이 각 구성원의 머리위에서 유혹의 연처럼 날아다니게 됩니다. 과연 교회가 ‘인간을 위한 집단’입니까? 이렇게 되는 것을 저지하는 것은 주님으로부터 주어지는 은사, 특히 계시와 관련된 은사입니다. 구약 이스라엘은 주변 나라와 늘 전쟁을 벌려야 하는 입지로 활용되었습니다. 힘의 싸움이 아니었습니다. 계시의 싸움이었습니다. 분명한 계시가 있는 민족이, 분명한 계시가 없는 민족을 심판하는 전쟁이 곧 계시의 전쟁입니다. 따라서 이스라엘에게 승리가 주어질려면 그 내부에서 선지자들이 확고한 진리를 담고 있는 계시를 백성들에게 그대로 전달해야 했습니다. 에스겔 3:17-18에 보면, “인자야 내가 너를 이스라엘 족속의 파수꾼으로 세웠으니 너는 내 입의 말을 듣고 나를 대신하여 그들을 깨우치라 가령 내가 악인에게 말하기를 너는 꼭 죽으리라 할 때에 네가 깨우치지 아니하거나 말로 악인에게 일러서 그 악한 길을 떠나 생명을 구원케 하지 아니하면 그 악인은 그 죄악 중에서 죽으려니와 내가 그 피 값을 네 손에서 찾을 것이고”라고 되어 있습니다. 이 분명한 하나님의 계시는 전하는 자는 죽음을 담보로 잡고 전달하시는 내용입니다. 즉 ‘죽음 없는 바른 전달은 없다’라는 원칙을 고수하시는 겁니다. 은사란 이처럼 전하는 자의 죽음을 담보로 하지 않고서는 전파되지 않는 법입니다. 하지만 ‘죽음과 인간의 만남’을 ‘죽음과 신체’의 만남으로 오해하지 마시기 말입니다. 성도의 신체는 비록 죽는 한이 있더라도 본인이 다룰 수 있는 용도가 아닙니다. 여전히 은혜로 다루어집니다.