88강-YouTube강의(굴복)141016-이 근호 목사
88강-YouTube강의(굴복)141016-이 근호 목사
이름 : 이미아(IP:180.231.97.94)
88강-YouTube강의(굴복)141016-이 근호 목사
이제 제 88강, 제목은 ‘굴복’이라는 제목으로 강의하겠습니다.
사람들이 성경을 볼 때에 항상 염두에 두어야 할 것은, 나의 세계라는 것이 따로 없다는 점을 감안해야 됩니다. 사람들이 신앙생활을 제대로 하지 못하는 이유는, 자기 세계를 따로 챙기고 그 다음에 하나님의 힘이나 도움을 받아서 자기 세계를 다지고 확장하는 그런 노림수, 그런 노림수로 신앙생활을 하다보면 자기 뜻대로 자기 세계가 잘 다져지지 않고 넓혀지지 않을 때, 회의를 느끼게 됩니다. 내가 신앙생활을 제대로 하고 있지는 않은지. 나의 세계가 이렇게 쪼그라든다면 앞으로 나는 어떻게 살지. 이런 걱정이 오는데 바로 그런 것들이 다 마귀의 시험입니다.
애초부터 성경은 나의 세계란 것이 없고 다 주님의 세계입니다. 주님의 세계이기 때문에 걱정한다는 것 자체가 이거는 사치고 우리 본분을 망각했기 때문에 그런 쓸데없는 염려 같은 것들이 우리를 둘러싸죠. 신앙생활 하면서 성경을 봐야 한다고 이야기합니다. 그러나 성경을 백날 봐도 나의 세계를 따로 챙기고 있는 이상 성경을 보면, 그 성경 보는 순간 우리는 왜곡된 성경 해석을 할 수 밖에 없습니다. 그 이유가 뭐냐 하면, 바로 요한복음 5장 39절에 예수님께서 하신 말씀이 먼저 전제되어야 합니다.
그 말씀을 보면 “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거 하는 것이로다” 이렇게 되어 있습니다. 쉽게 말씀드리면 너희가 영생을 얻기 위하여 성경을 보는데, 영생을 얻기 위해서 본다는 말은 내 바깥에 있는 영생을, 나라는 세계를 따로 만들어 놓고, 내 바깥에 있는 영생을 내 안에 영생으로 바꾸어서 내가 영생을 얻겠다고, 그런 식으로 성경을 보는데 그렇게 되면 이 성경은 나를 위한 성경이 되죠.
그러나 요한복음 5장 39절에 보면, 이 성경은 너희들을 위한 성경이 아니고 예수님을 위한, 예수님에 대한 계시가 바로 성경입니다. 그러니까 처음부터, 시작할 때부터 크게 오해하고 성경을 보고 있는 거예요. 나의 세계는 여기 있다, 이걸 어떻게 다지고 다지고 또는 키우고 키우고. 여기 키우는 어떤 에너지를 어디서 얻을 수 없을까? 옳지! 성경을 봐야지. 그 성경 보면 하나님이 살아계시니까, 그 능력을 뚝 떼어가지고 나의 세계를 확장하는데 아마 큰 도움 될 것이야. 이렇게 생각하고 어떤 때는 기도로, 어떤 때는 헌금으로, 교회 봉사로, 하나님께 아부를 해서 정작 얻고자 하는 것을 얻으려는 시도를 하게 되는데, 그거 백날 해봐야 결국은 악마의 테스트에 말려든 것밖에는 안 됩니다.
그렇다면 성경 속에 있는 것이 예수님을 증거 한다면, 그러면 예수님만 증거 하면 우리 인간은 필요 없는 게 아닌가? 이렇게 생각되죠. 성경세계 속에 나오는 등장인물들은 본인의 능력을 따로 챙기려고 하다가 주님한테 얻어맞은 사람들의 열전이에요. 나열이었습니다. 성경 속에 등장하는 인물이 처음부터 대단하고 위대한 인물이 아니었습니다. 모든 인간이 그러하듯이 자기 이익을 위해서, 자기 이득을 위해서 신에게 다가갔던 사람들이 성경에 나오는 사람들입니다.
따라서 성경을 통해서 우리가 발견해야 될 것은 뭐냐 하면, 분명히 자기밖에 모르는 이기주의적인 존재로 살다가 주님에 의해서, 주님의 만남을 통해서 그들이 나의 세계라는 것이 따로 존재하지 않는다는 것을 깨닫게 되었고, 그로 인하여 나는 하나님의 하시는 일에 참여 한 바 된 상태로 정작 우리가 얻을 수 있는 최고의 것, 영생을 얻은 사람들의 집합, 그것이 바로 성경에 나오는 인물들입니다. 어떻게 제가 이야기하니까 어떻게 주의 일에 한번 참여하고 싶죠? 그 참여하면서 뭔가 변화가 일어나는데, 그 변화에 대해서 성경에 나오는 어떤 한 인물을 통해서 제가 잠시 설명해드리겠습니다.
창세기 32장에 나오는 인물입니다. 야곱이라는 인물입니다. 그 야곱이라는 인물이 24절에 보면, “야곱은 홀로 남았더니” 그 다음에 “어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가” 25절에 “그 사람이 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 야곱의 환도뼈를 치매 야곱의 환도뼈가 그 사람과 씨름할 때 위골되었더라” 라고 되어 있어요. 방금 제가 이야기 한 겁니다. 어떤 인간이 자기 세계를 확보하면서 그걸 다치지 않고, 그걸 손해 보지 않기 위해서 사력을 다하면서 인생을 살아가는데.
그런데 그런 야곱이 홀로 있을 때에, 어떤 낯선 사람이 밤중에 나타났습니다. 얍복 강가에서 일어난 일입니다. 그 야곱과 낯선 사람, 성경은 지금 낯선 사람에 대해서 언급하는 것이 아니고 야곱이 그 낯선 사람과 만나면서 어떤 변화를 겪는가에 대해서 주안점을 보면서 기록하고 있습니다. 야곱은 그 사람과 싸웠는데 그 사람의 정체는 모르고 있고, 어쨌든 싸웠는데, 어쨌든 야곱은 나중에 자기의 환도뼈가 깨졌더라. 이게 뭐냐, 이게 바로 오늘 제가 팔십 여덟 번째 강의 제목으로 삼았던 굴복이라는 겁니다
신앙은 뭐냐, 날마다 얻어터지고 굴복당하는 겁니다. 굴복당하고 얻어터지기 위해서는 항상 신앙의 첫 출발점은, 나의 것은 절대로 내가 빼앗기지 않으리라는 극히 육적이고 세속적이고 인간적인 그러한 마음을 견지해 주시기 바랍니다. 내가 미리 하나님을 만날 때, 미리 내 마음가짐을 나는 하나님께 다 드리겠습니다. 바치겠습니다. 이렇게 마음을 잡아도 그 마음은 주님 앞에 안 통합니다. 그거는 하나의 위선일 뿐입니다. 신앙인 척 하면서 뭔가 하나님 앞에 깨어지지 않으려는 사전 전략과 작전을 우리는 교묘하게 뭔가 내 쪽에서 꾸미게 되죠. 거기 속아 넘어갈 주님이 아닙니다.
그냥 그대로, 사는 그대로 주님 앞에 나오시기 바랍니다. 주님은 우리의 속임수에 넘어 가는 분이 아닙니다. 야곱은 형을 속였지만 하나님은 절대로 야곱에게 속아 넘어가지 않습니다. 도리어 야곱은 하나님께 속임을 당합니다. 즉 하나님은 야곱을 속이시는 분입니다. 하나님이면서도 마치 아닌 척 하면서, 보통 인간인 척 나타나셔서 야곱에게 어떤 속임수를 제공했느냐 하면, 히야! 야곱아! 니 씨름 잘한다! 나 니한테 못이겠네! 아이구, 내가 안 되겠네! 야, 니 쎄다! 이런 식으로 위장을 합니다.
야곱은 이왕 시작한 거 절대로 내 거 다치지 않기 위해서 사력을 다하죠. 야곱이 사력을 다하는 그 순간, 그게 가장 야곱적이고 가장 이기적이고 가장 인간적이고 가장 육적이고 세속적이고 비신앙적입니다. 그 야곱이 자신의 것을 빼앗기지 않기 위해서 땀을 뻘뻘 흘리면서 때려 죽여도 니한테 내 것 빼앗기지 않는다는 것, 이것이 나의 본색이고 가장 밑바닥이 드러난 나의 전부라고 하는 그 순간 하나님은 인간 이상의 솜씨를 보이면서 야곱의 환도뼈를 쳐버리죠. 결정적 순간입니다. 야곱은 자기의 속을 다 들킨 그 순간이 바로 하나님의 하나님 됨을 접촉하는 그 순간입니다.
야곱은 하나님께 속았습니다. 그 전에 야곱은 하나님께 잘해준다고, 재롱부린다고, 십일조 드리겠습니다. 온갖 아부를 다했지만 정작 하나님을, 진짜 하나님을 만나는 순간엔 자기의 더러운 속내가 다 하나님에 의해서 유도되어서 폭로된 그 순간이, 그래서 주님한테 얻어맞아서 자기가 더 이상 깨질 것은 다 깨져버리고 굴복하게 된다는 그 행복감. 그 행복감으로 야곱은 하나님과 컨택트contact, 접촉이 되고 연결이 되는 겁니다. 주여, 앞으로 뭐가 또 깨지더라도, 나를 깨지게 하시는, 나를 굴복케 하시는, 그 하나님으로.....,그 관계를 통해서 주님의 영생이 야곱 쪽으로 쏟아져 들어오는 그러한 다리가 형성된 겁니다.
환도뼈 깨지고 난 뒤에 야곱은 그 상황을 이렇게 이야기합니다. “내가 하나님 만나고 그 때 이미 나는 죽었다. 주님 만났을 때 나의 솔직한 일은, 주여! 죽은 자 따로 있습니다. 제가 바로 죽은 자입니다. 죽은 자 살려주면 주의 은혜고 안 살려줘도 그만입니다.” 하는 그 고백. 주께서는 야곱의 이름을 바꾸어서 이름 속에 생명 담아서, 영생 담아서 이제부터는 영생이 품어져 있는, 영생에 들어가는 과정에 니가 참여된 그러한 새 사람 만들어 주었습니다.
야곱은 그 곳 이름을 ‘브니엘’이라 이름 지었는데, 내가 죽었다가 살아났다는 겁니다. 여러분, 주님 만나면 진짜 죽었다가 주님의 생명으로 진짜 살아납니다.
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