믿음의 행함과 율법의 행함, 그리고 회개
믿음의 행함과 율법의 행함, 그리고 회개
이름 : 이병진(IP:175.201.22.151)
믿음의 행함과 율법의 행함, 그리고 회개
거듭나지 못한 육에 속한 자들은 모두가 율법의 행함이다. 반대로 거듭난 영에 속한 성도는 믿음의 행함이다. 그렇다고 온전한 것은 아니므로 그에게서도 율법의 행함이 나올 수 있다. 그러나 그때마다 깨닫게 하시는 성령님의 역사로 자신을 발견하여 시인하고 회개함으로 용서 받고 고침 받는다.
우리가 예수님을 믿는 것은 죄인이기 때문에 믿는 것이다. 예수 믿는 것이 뭐가 재미가 있다고 죄 없는 사람이 취미 생활로 예수님을 믿겠는가. 그러므로 일단 예수님을 믿는다는 것은 자기를 죄인이라고 인정한다고 보아야 하겠다. 그러나 아직 자기가 죄인이라고 깨달아지지 않는다면 교회는 다녀도 예수님과는 별로 상관이 없는 사람이다. 엄격하게 말해서 예수 믿는 사람이 아니라는 것이다.
예수 믿는 것은 나의 죄를 용서하시고 고치시기 위해서 대신 십자가에 죽으신 것을 믿는 것이다. 이것이 십자가의 도이다. 십자가의 도는 십자가와 보혈의 은총으로 시인과 회개하는 자에게 죄 사함과 거듭남을 얻게 하신다. 예수님은 십자가에서 죽으실 때 피를 다 흘리시고 죽으셨다. 그러시고 하신 말씀이 내 살을 먹으라 내 피를 마셔라 내 살을 먹고 내 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라고 하셨다. 내 살을 먹고 내 피를 마시라 하심은 십자가와 보혈을 믿고 시인하고 회개하라는 것이다. 죄인이 할 수 있는 것이 무엇이 있겠는가? 죄를 용서해 달라고 비는 것과 죄의 씨를 죽여 달라고 간청하는 것밖에 더 뭐가 있겠는가. 그러므로 죄인 된 우리는 예수님의 십자가의 공로를 의지하여 시인하고 회개하는 것 외에는 없다.
믿음의 행함이란 시인하고 회개하여 죄 사함 받고 죽고 부활하여 거듭난 성도가 하나님의 은혜와 은총에 감사하여 하나님을 사랑함으로 말씀에 순종하여 사는 생활이다. 어찌 율법의 행함과 같을 수 있겠는가. 율법의 행함이란 자기를 위해서 하나님께 잘 보이기 위하여 행하는 것이고 믿음의 행함이란 거듭난 성도가 하나님을 사랑하여 하나님을 기쁘게 하기 위해서 믿음으로 사는 생활이다.
그러므로 거듭난 자와 거듭나지 못한 자는 다르다. 자기를 위해 사는 것은 율법의 행함이고 하나님을 위해 사는 것은 믿음의 행함이다. 그래서 예수님이 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하여 영적인 사람이 되라고 하셨다. 영적인 사람만이 영적으로 살 수 있다. 거듭나지 못한 육에 속한 사람은 절대로 영적으로 살 수 없다. 다시 말해 하나님을 기쁘시게 할 수 없다는 것이다.
시인과 회개를 모르는 사람이나 시인과 회개를 하지 않는 사람은 영과 육의 차이를 모르고 거듭남의 자체를 알지 못하며 믿음의 행함과 율법의 행함의 차이를 알지를 모른다.
시인과 회개는 내가 죽는 것이다. 예수님은 하나님의 뜻을 이루시기 위해 단번에 죽으셨지만 우리는 단번에 죽을 수 없고 날마다 순간마다 죽어야 한다. 죽는 곳은 십자가다. 십자가 안에는 보혈이 포함된다. 십자가를 믿는 것은 십자가와 보혈을 믿는 것이다. 예수님이 십자가에서 죽으시고 부활하신 것처럼 우리도 시인하고 회개하면 육적인 죄의 씨가 죽고 말씀과 성령으로 거듭난다. 성령 받지 못한 자가 성령 받은 줄로 착각하고 거듭나지 못한 자가 거듭난 줄로 착각해서는 안 되겠다.
영을 몰라도 머리 좋은 사람은 똑똑한 선생님처럼 성경을 잘 가르칠 수 있다. 마치 성령 받은 사람처럼 성경을 인용해서 구원이 어떻고 영생이 어떻고 그러나 그 안에는 이론만 있지 생명은 없다.
생명은 살아 있지만 이론은 죽은 것이다. 죽은 이론으로 어떻게 죽은 영혼을 살릴 수 있겠는가.
믿음의 행함 조차도 구별을 못해서 무조건 율법의 행함이라고 단정해 버리는 처사가 곧 성령을 훼방하는 일이 아니겠는가. 자기들이 거듭나지 못하여 율법으로 행하니까 모든 사람이 그렇게 사는 줄로 아는 것이다. 왜 시인하고 회개를 하는가? 율법적인 자신을 발견하기 때문이 아니겠는가.
그리고 모든 사람이 회개를 거짓으로 한다고 보는가? 거짓으로 회개한다면 그런 회개도 자기 의라고 볼 수 있지만 어떻게 회개를 인간의 의라고 보는가. 자기가 거짓으로 회개하니까 다른 사람도 거짓으로 회개한다고 생각하면 진심으로 회개한 사람들을 욕하는 것이나 다름없지 않겠는가.
아무튼 회개를 모르고서 어떻게 예수님을 믿고 십자가를 믿는다고 하는 것인지 신기할 따름이네요.
김학주(IP:27.♡.42.12)
12-11-30 12:20
저같은 놈은 "회개"보다도 주님의 "공로"가 크시다는게 믿어지는게
기적입니다. 할 말 없이 그저 감사할 따름이네요....
김대식(IP:124.♡.84.9)
12-11-30 13:34
주님의 회개가 넘어오다
회개하라 천국이 가까이 가까웠느니라
(마 4:17, 개역) 『이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까웠느니라 하시더라』
밑의 글의 댓글에서 정춘기 성도님이 명료하게 복음을 증거하셨네요
주님의 회개가 죄인에게 넘어오심이 회개인데
인간의 회개가 회개가 되면 그것보다 더 모호하고 흐릿하고 의문스러운 회개가 어디 있겠습니까?
죄없는 옷 좀 그만 찢자고요, 도리어 옷이 우리를 찢도록 내어줍시다.
왜 이 불가능한 회개가 가능한 종교행위로 변해버린 것일까요?
(욜 2:13, 개역) 『너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니』
인간의 회개는 인간에게로 귀결되겠지만
예수님의 회개는 예수님에게만 귀결 됩니다.
다윗은 자신에게 회개하는 영이 없다는 것을 알고
정직한 영을 달라고 합니다.
더 이상 자기자신에게 귀결 되지 않는,
모친의 죄 중에 태어난 죄인에게 넘어오는 회개를 받고
더 이상 회개 금식 기도가 이 꺽으시고자할 뼈를 막을수 없다는 것을 알고
막 먹고 막 마시고 막 춤을 춰버립니다. 막 살게 된 겁니다.믿음으로 믿음에 이르지, 행함으로 귀결 되지 않습니다.
행함으로 도착해 버리면 원한과 죄책감에서 헤어나올길이 없습니다.
그래서 마음껏 먹고 마시고 노래부르게 됩니다.
이미 여디디야를 선물 받았기 때문입니다. 주님의 회개가 넘어온 겁니다.
바리새인보다 낫지 아니하면 결단코 천국에 못들어간다고 했습니다.
(마 5:20, 개역) 『내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라』
바리새인의 회개 보다 더 나은 회개를 할 줄 아는 자는 아무도 없습니다.
바리새인을 바리케이트를 쳐서 넘어설 생각을 하지 말라는 뜻입니다.
내가 회개를 실천해야할 대상으로 삼는게 아니라
회개가 나를 대상물로 삼고자
주님께서 감사하게도 마귀를 바리케이트를 쳐서 예수님께로 넘어갈 생각을 하지 말라는 의미입니다.
그럼 어쩌란 말이냐? 이래도 말고 저래도 말고?
감사하게도 그 불가능한 회개를
주님께서 바리케이트를 넘어서 우리에게로 넘어오신다는 겁니다.
그것을 순순히 받아들임이 바로 정춘기 성도님이 말한
죄인에게로 찾아오심입니다.
주님께서 넘어오심입니다. 주님의 회개, 주님의 천국이 넘어오는 겁니다.우리가 하는 회개, 우리가 대상물로 삼은 천국 따위는 없습니다.
인간의 대상물이 된 회개 천국 십일조 예수 모조리 마귀장난입니다.
주님의 대상물이 된 죄인
의인을 부르러 온게 아니라 죄인을 찾으러 오신 예수님
말씀 스스로가 그 예수님만 높이는 것이 성경말씀이지(운동력)
우리 보고 회개하라 라는 성경말씀은 없습니다. 마귀가 그렇게 사기칠 뿐입니다.
(시 121:1, 개역) 『[성전에 올라가는 노래] 내가 산을 향하여 눈을 들리라 나의 도움이 어디서 올꼬』
(시 121:2, 개역) 『나의 도움이 천지를 지으신 여호와에게서로다』
(시 121:3, 개역) 『여호와께서 너로 실족지 않게 하시며 너를 지키시는 자가 졸지 아니하시리로다』
(시 121:4, 개역) 『이스라엘을 지키시는 자는 졸지도 아니하고 주무시지도 아니하시리로다』
(시 121:5, 개역) 『여호와는 너를 지키시는 자라 여호와께서 네 우편에서 네 그늘이 되시나니』
(시 121:6, 개역) 『낮의 해가 너를 상치 아니하며 밤의 달도 너를 해치 아니하리로다』
(시 121:7, 개역) 『여호와께 너를 지켜 모든 환난을 면케 하시며 또 네 영혼을 지키시리로다』
(시 121:8, 개역) 『여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다』
이근호(IP:119.♡.78.175)
12-11-30 14:06
가인이 하나님께서 제사받아라고 제사했는데 하나님이 안 받아주시면?
예수님 십자가 믿고 회개하면서까지 용서해 달라고 요청했는데 예수님이 용서 안해주면? 그 때는 어떻게 나올건데요?
김풍호(IP:203.♡.147.32)
12-11-30 15:11
"나"를 더욱 더 "나" 되게하기 위한 수단으로써,
예수,믿음, 행함,십자가,회개,거듭남 등을 언급하고 있다는 말입니다.
이해하기 힘드실 테지만...
파란배경(IP:175.♡.0.70)
12-12-04 00:41
자기가 회개해야 회개라고 생각하시는 분이네요...
저도 제가 회개한것이 효력이 있으면 얼마나 좋을까하고 생각하고 있습니다.
그런데 제자신을 돌아보면요. 회개의 기회조차 제것이 아니라 주님께 있다는게
얼마나 감사한지모릅니다.
내겐 그어떤 소망도 없는것이 분명하기 때문입니다.
오늘도 아둥바둥 하루를 살아갑니다...