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이근호 목사

AND :예수 성경 OR :모세||요한 포함 :"나의 왕"

[일반] 영화 "The Passion of the Christ"를 보고나서우리교회[일반]

[일반] 영화 'The Passion of the Christ'를 보고나서

이름 : 이근호(IP:)

어스레한 달 빛 아래서 예수님은 혼자 하늘을 본다.
그리고 고뇌한다.

"제가 어찌해야만 합니까?"라고.

"아, 피해 갈수만 있다면…"

자신에게 주어질 그 고통을 과연 쉽게 감당할 수 있을지 자신이 없어하신다.

그러나 정해진 때는 어김없이 들이닥쳤다.

고난의 열림이다.

다른 길은 허락되지 않았다.

영화는 이렇게 시작된다.

현대 미학에서 극(極)사실주의는 허구적 세계의 허구성을 감추어보려는 방패막이 구실을 한다.

실재세계가 결국에는 가상세계에 불과함을 들키지 않기 위한 조치로서 극사실로서 실제를 대변시키려고 하는 것이다.

영화는 자신이 강조하고 싶은 대목에 이르러 극도의 사실적인 묘사를 집중시키므로서 관객의 시간 호흡을 느리게 지나가도록 조정한다. 즉 예수님께서 로마 군인에게 매맞는 장면이다.

잔디밭에 물뿌리개 돌아가듯이, 예수님의 맨 육체 위에 피가 사정없이 뿜어지고, 살쪼가리들이 튀어 공중에서 재처럼 난무한다.

그냥 좌시만하는 민중들,

(옆자리에 앉은 여자 분은 영화 처음부터 계속 울고 있다)

모성애만 남은 마리아는 십자가 지시다가 자빠진 예수님에게 다가간다.

끝까지 예수님에게서 자식됨을 건지려 한다.

죽을 힘을 다하여 모질게 예수님의 맨 몸에 납이 박힌 채찍질로 패고 있는 로마군병 뒤로 배경처럼 악마가 희죽 웃으면서 지나간다.

과연 예수님의 고난이 인간의 의도한 것인가, 악마가 사주한 것인가, 아니면 하나님의 전략인가?

막무가내로 방치된 예수님의 수난을 접하면서 관객들의 미지의 그 누구에게 대한 불만스러움이 악마처럼 휙 지나간다.

수난 당하시는 예수님을 놓고서 알 수 없는 울분들이 여기저기서 피어나기 마련입니다.

수난을 유발시킨 책임자를 색출해서 기어이 책임을 물어야만 한다는 상식에서 나온 분노들이다.

과연 극도로 적나라한 십자가 묘사가 사람들로부터 복음을 고백하도록 유도할 수 있을까?

동정심이 오히려 복음을 가로막는다. 눈물이 오히려 복음을 녹아내려 사라지게 한다.

왜냐하면 물리적인 폭력 앞에서는 누구나 정의로움으로 두 주먹을 불끈 쥐게 하기 마련이기 때문이다,

그러나 그런 의분은, 사람들마다 전혀 다른 예수상을 생각케 한다.

"나를 위해 울지 말고 네 딸들을 위해 울라"는 예수님의 말씀이 본 영화에는 들어갈 자리를 마련해 주지 못하고 있다.

왜 그럴까?

물리적 고통에서 오는 심적인 고통에 대해서는 영화가 사실적으로 그려낼 수 있다 할지라도 정말로 다가오는 악마의 고통은 그 어떤 영화의 예술성으로 묘사가 불가능하다.

이것은 예수를 위하면서 한다는 일, 예수편에 서 있다고 장담하는 모든 자들, 예수님의 고난을 보고서 회개하면서, 이제부터 자신도 아뭇소리 않고 그 고난의 길을 따라 나서겠다고 그 모든 자가 다 예수님 반대쪽에 서 있기 때문이다.

물 위를 걸은 멋진 간증거리를 가지고 죽도록 예수님을 뒤따르겠다는 베드로가 결국 예수님을 저주한 것을 생각해 보라!

누구든지 예수님의 기도 없이 구원될 위인은 한 사람도 없다.

유재성: 그리스도의 십자가만 자랑할 수 있게하옵소서... [04/06-17:34]

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