개혁신학회논문발제파일
개혁신학회논문발제파일
이름 : 관리자(IP:124.59.86.6)
한국개혁신학회 2010년 2월 27일 논문발제 다니엘 70이레에 대한 비역사적 해석
강의란 기타에 올렸습니다.
성재필(IP:118.♡.159.157)
10-02-28 01:07
70이레를 통해서도 전달되어야할 "주님의 약속은 세상죄를 지고 예수님이 십자가에 죽으셨다가 부활하여 임마누엘로 지금 심판의 주님으로 계신다"는 복음보다 소중한 것이 없건만 전통과 역사에 따르지 않는 논문이라고 정죄하고 복음에는 관심없는 교수와 학자들의 태도가 참 인간이 당연히 심판받아 마땅함을 보이고 있네요! 복음 전하는 수고하셨습니다.이근호목사님! 건강한 모습으로 내일 설교시간에 뵐 수 있기를 바랍니다.^^
정태성(IP:221.♡.19.113)
10-02-28 03:43
집사람과함께개혁신학회에 참석했습니다.목사님의발제후 논평하는교수들과주변 인물들의반응에 왠지모르게화가무척많이났습니다.그러나 복음과신학의단절성을 확인하는의미있는 시간이었습니다.수고많이하셨습니다.목사님 화이팅!
이근호(IP:117.♡.136.28)
10-02-28 07:56
역사적 해석이 예수님을 십자가 못박게 했는데 그 이유는, 역사적 해석을 주장하는 주체는 여전히 예수님 십자가 앞에서 죄로 드러나지 않고 의인이고 싶어하기 때문입니다. 주체의 층까지 십자가의 피가 스며들어서 "나는 태어나면서부터 악마의 하수인이었군요" 라는 고백은 오직 십자가의 영이신 성령님이 하실 몫이라고 여겨집니다.
강구만(IP:211.♡.68.40)
10-02-28 19:54
십자가지신 주님을 무척이나 부담스러워하는 집단, 십자가사건은 역사의 묻혀진 한점으로만 남기고 싶어하는 무리들을 대표하는 보편적 단독성 앞에 세워진 거울. 영원히 넘나들수 없는 영과 육의 단절을 보여주는 거울의 역할을 하셨습니다. 수고하셨습니다.
신직수(IP:222.♡.150.118)
10-03-01 08:37
전 평소에 잘 안 웃어지는 웃음이 나와 참 재미있었습니다.